臨夏融媒記者 馬秀梅 李萍
在廣袤無垠的西北大地，康樂、臨潭、卓尼、臨洮、渭源五縣交界之處，一座九峰環(huán)繞、狀若初綻蓮花的山峰巍然矗立，主峰海拔3578米，直入云霄，山間常年云霧翻涌，宛若大自然傾盡匠心雕琢的人間仙境。這片雄渾又靈秀的土地，孕育出西北高原獨(dú)有的民間藝術(shù)奇葩——蓮花山花兒，它帶著山野的清風(fēng)與煙火的溫度，在隴原大地上傳唱千年。而讓這朵藝術(shù)之花歷經(jīng)歲月洗禮依舊絢爛盛放的，是一位位傳承人。被鄉(xiāng)鄰親切譽(yù)為“蓮花山下百靈鳥”的文香蓮是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，她以四十年如一日的深情守護(hù)，讓蓮花山花兒在新時(shí)代持續(xù)綻放。
蓮花山花兒是洮岷花兒中最具代表性的分支，以“兩蓮葉兒”調(diào)為核心旋律，傳唱于臨潭甘溝、卓尼康多、康樂景古等廣闊區(qū)域。它以即興對(duì)唱為核心形式，歌手們依托對(duì)鄉(xiāng)土的感知，信口編詞、隨口成歌，歌詞質(zhì)樸真摯，從西北的山野日常中生長(zhǎng)而出，自帶直擊人心的力量。因各地民風(fēng)習(xí)俗差異，它分化出北路、東路、西路三大流派，北路花兒作為主旋律，盡顯創(chuàng)作即興、韻律固定、語言鄉(xiāng)土的原生特質(zhì)，民間俗稱其為“野花”。其代表性曲令《蓮花山令》以悠長(zhǎng)拖腔“哎”起調(diào)，收尾音律先現(xiàn)，旋律隨情感起伏婉轉(zhuǎn)或激昂，唱詞中起興句與“花呀，兩蓮葉兒”的尾聲呼應(yīng)，勾勒出獨(dú)屬于蓮花山花兒的藝術(shù)輪廓。曲調(diào)高亢細(xì)尖，唱詞多為3至6句，以西北方言演唱，句句押韻、朗朗上口，多用“賦、比、興”手法，內(nèi)容圍繞愛情與現(xiàn)實(shí)生活，是西北人抒發(fā)情感的載體。而承載這方水土民俗風(fēng)情的蓮花山花兒會(huì)，更是洮岷花兒中歷史最悠久、規(guī)模最盛大的盛會(huì)，輻射3州6縣78個(gè)會(huì)場(chǎng)，僅康樂縣就有12處會(huì)場(chǎng)，持續(xù)17天，每年吸引無數(shù)游客與學(xué)者慕名而來。2005年蓮花山花兒入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年中國(guó)花兒入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，這縷西北天籟，正式走向世界文化舞臺(tái)。
在蓮花山花兒千年傳承的譜系中，文香蓮是承前啟后的第四代領(lǐng)軍人物，2025年她入選第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，成為臨夏州蓮花山花兒傳承的核心力量。1969年，文香蓮出生在康樂縣蓮麓鎮(zhèn)蛇路村，這個(gè)被蓮花山環(huán)抱的小村莊，處處飄蕩著花兒的旋律。自幼在奶奶與母親歌聲中長(zhǎng)大的她，十歲那年，奶奶教她唱了人生中第一首花兒：“桿一根挑桿呢，把白馬拉到草灘哩，要吃樹葉牡丹呢，渾身毛色好看呢。”稚嫩的嗓音里，花兒的種子悄然埋進(jìn)心底。母親與鄉(xiāng)鄰勞作時(shí)的即興對(duì)唱，更讓花兒的旋律滲透進(jìn)她的骨血，成為她生命中最自然的語言。年少的她，放牛、砍柴、做飯時(shí)都隨口哼唱，旁人眼中平淡的山野日常，在她的歌聲里都化作動(dòng)人的唱詞。
十七八歲，文香蓮首次登上蓮花山花兒會(huì)的舞臺(tái)，清亮甜美的嗓音、渾然天成的演唱功底，讓她在一眾歌手中脫穎而出。二十四五歲，她已成為圈內(nèi)公認(rèn)的“唱家”，邊創(chuàng)作、邊演出、邊領(lǐng)唱，歌喉甜美、聲情并茂，迅速俘獲十里八鄉(xiāng)聽眾的心，“蓮花山下百靈鳥”的美譽(yù)傳遍隴原。對(duì)花兒的熱愛，早已刻進(jìn)她的生命，化作執(zhí)著的堅(jiān)守。為打磨技藝、積累素材，她常扎進(jìn)蓮花山林，從清晨唱到夜半三更，演唱扇子搖到竹骨磨細(xì)，褲腳被荊棘磨出毛邊，鞋底被山路磨出圓環(huán)，她卻始終樂此不疲。早年峽城花兒會(huì)，渡河木船意外沉沒，兩岸眾人被困焦急之際，文香蓮站在河岸開口唱花兒，對(duì)岸歌手應(yīng)聲和唱，這場(chǎng)隔河對(duì)唱，不僅穩(wěn)住了眾人情緒，更讓她堅(jiān)定了一輩子傳承花兒的決心。每年農(nóng)歷六月的蓮花山花兒會(huì)，是她最忙碌也最耀眼的時(shí)刻，她曾與姐妹們連續(xù)六天五夜對(duì)唱，白天迎著晨光競(jìng)歌，夜晚伴著星光歡唱，闖過馬蓮繩攔路的關(guān)卡，用歌聲成為花兒會(huì)中最亮眼的存在。
四十余年的演唱與傳承之路，文香蓮憑借精湛技藝與赤誠(chéng)初心，斬獲無數(shù)榮譽(yù)，也扛起了蓮花山花兒傳承的大旗。2004年她獲“優(yōu)秀花兒歌手”稱號(hào)，2008年成為省級(jí)非遺代表性傳承人，2014年獲首屆中國(guó)西部“百益杯”花兒藝術(shù)節(jié)原生態(tài)組二等獎(jiǎng)，2020年入選中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)，2025年晉升國(guó)家級(jí)傳承人，同時(shí)擔(dān)任康樂縣蓮花山花兒協(xié)會(huì)副主席等職。身份與榮譽(yù)不斷更迭，她守護(hù)花兒的初心從未動(dòng)搖。作為傳承人，她深知“原汁原味”是傳承的根基，耗費(fèi)數(shù)十年心血走訪村寨、拜訪老藝人，一字一句記錄古老唱詞，一曲一調(diào)梳理傳統(tǒng)旋律，搶救性保存下大量瀕臨失傳的經(jīng)典唱本與曲調(diào)。她精心拍攝制作《花兒唱重建蓮花山》《金融花兒滿隴原》等6張演唱光碟，讓蓮花山花兒的天籟之音突破時(shí)空限制，被更多人珍藏。2015年，她帶領(lǐng)楊梅蘭、何蘭蘭演唱傳統(tǒng)雙套情歌《蓮花山的蚰蜒路》，入選中央民族樂團(tuán)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年專題晚會(huì)，兩次登上北京國(guó)家大劇院舞臺(tái)，時(shí)隔58年讓蓮花山花兒再次唱響京城，向全國(guó)展現(xiàn)西北非遺的獨(dú)特魅力。
在守護(hù)傳統(tǒng)的同時(shí)，文香蓮始終推動(dòng)蓮花山花兒走出西北、走向世界。2011年，她接受上海音樂學(xué)院、美國(guó)洛杉磯大學(xué)博士后專訪，參與中央電視臺(tái)“中國(guó)西部民俗風(fēng)情專題片”拍攝，將蓮花山花兒介紹給阿拉伯國(guó)家與世界友人，讓西北非遺跨越國(guó)界傳遞。她演唱的《康樂是甘肅的好地方》等5首作品，入選“十一五”國(guó)家重點(diǎn)音像出版物《中國(guó)花兒》系列，被收藏于共和國(guó)文化寶庫。新時(shí)代浪潮中，她從未固守傳統(tǒng)，而是主動(dòng)擁抱變化，為花兒注入新生機(jī)。她組建“三鳳凰”演唱組，逐步發(fā)展至20人，匯聚漢、回多民族老中青三代歌手，共同研習(xí)創(chuàng)新演繹形式；她大膽探索花兒的舞臺(tái)化、影視化表達(dá)，2016年領(lǐng)銜拍攝花兒劇《搭喜花兒鬧滿月》，填補(bǔ)蓮花山花兒舞臺(tái)化的空白，2022年參演微電影《人生莫忘父母恩》，以歌聲傳遞傳統(tǒng)美德。她多次走進(jìn)蘭州城市學(xué)院、臨夏州文旅培訓(xùn)班，分享演唱技巧與文化知識(shí)，推動(dòng)花兒走進(jìn)校園、扎根課堂。
順應(yīng)新媒體傳播趨勢(shì)，文香蓮入駐快手、抖音等平臺(tái)，常態(tài)化發(fā)布花兒演唱短視頻，開啟直播傳唱，打破地域壁壘，讓全國(guó)各地網(wǎng)友足不出戶便能聆聽西北天籟，收獲大量粉絲。她與鄉(xiāng)村音樂人張尕慫、花兒傳承人段興華交流合作，融合多元藝術(shù)形式，為傳統(tǒng)花兒融入現(xiàn)代編曲，讓古老曲調(diào)適配當(dāng)代審美。2025年在甘肅省非遺保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)員代表大會(huì)上，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)演唱《請(qǐng)你把馬蓮繩解脫》，悠揚(yáng)歌聲傳遍蘭州城市學(xué)院，進(jìn)一步擴(kuò)大花兒的傳播影響力。文香蓮踐行“人人可參與、代代能傳承”的理念，2020年成立“康樂花兒情花兒傳承演唱服務(wù)中心”，免費(fèi)教授徒弟，不分年齡、民族，只要熱愛花兒便傾囊相授，培養(yǎng)出潘喜妹、潘吉琴等一批優(yōu)秀青年歌手，搭建起穩(wěn)定的人才梯隊(duì)。她常年深入鄉(xiāng)村開展公益演出，將《彩禮風(fēng)波》等新編花兒劇送到田間地頭，用接地氣的唱詞傳遞正能量，讓花兒成為鄉(xiāng)村文化振興的載體。作為民族團(tuán)結(jié)形象代言人，她以花兒為紐帶，串聯(lián)各民族情感，促進(jìn)文化交融共生。
從丁如蘭、景滿堂到文香蓮，蓮花山花兒的傳承薪火從未熄滅。在她的帶動(dòng)下，康樂縣已構(gòu)建起完善的傳承體系，擁有國(guó)家級(jí)傳承人2人、州級(jí)傳承人16人、縣級(jí)傳承人36名，花兒歌手120余名，多層次的傳承體系讓花兒文脈愈發(fā)興盛。這朵綻放在西北高原的藝術(shù)之花，早已走出隴原，走向全國(guó)、亮相世界，成為臨夏乃至甘肅的文化名片。蓮花山花兒承載著千年西北文脈，訴說著西北人民的喜怒哀樂，而文香蓮這位執(zhí)著的守藝人，以四十年光陰為箋、滿腔熱愛為墨，守住傳統(tǒng)根基，跟上時(shí)代步伐，為這朵千年藝術(shù)之花注入了生生不息的傳承力量。
如今，蓮花山依舊云霧繚繞，花兒的旋律仍在山間回蕩。有文香蓮這樣的傳承人堅(jiān)守初心、薪火相傳，有社會(huì)各界的關(guān)注與守護(hù)，這縷西北高原的天籟之音，必將代代相傳、生生不息，在新時(shí)代綻放出更絢麗的光彩，成為全人類共有的文化財(cái)富，在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)悠揚(yáng)回蕩。
